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不要用你的头脑来修行
来源:网络 作者: 发表时间:2018-04-13 23:18:58
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我们的生命,不自觉地活在一个又一个幻相中。 所谓的烦恼和痛苦,不也是我们的头脑制造的幻相吗?如何脱离头脑运作的模式?一句话:用根不用识。全然地用眼耳鼻舌身意,去感受这个世界,而不用思维意识去分别。全然地活在当下,全然地观照,不加分别与拣择,如是,如实地觉知。


    头脑是比量的世界,是由分析、判断、逻辑、想象而构成的符号系统,我们却把这个当成了世界本身。头脑中的思维让我们和世界隔了一层,我们又用这些思维继续推演,幻上加幻,就和实相越隔越远。


    在日常生活中,我们并不否认需要用到头脑。可是在修行的时候,很多人还是在用头脑在修习,这就用错了方法。


    比如把佛经的文字当成了佛法本身,用逻辑分析去思考佛法。


    请问,佛法是思考推断得来的吗?“言语道断,心行处灭”,什么时候你体会到了“无思之妙”,才算修行上路。


    所以禅宗的祖师们要摒弃语言,用棒喝、用拳头、用种种非语言的方式传达佛法。


    船子和尚问夹山:“说!”夹山刚要开口,就被一竹篙打落水中,“再说!”夹山才要张口,又是一竹篙打来,喝了一大口水,还想说?再来一竹篙!最后夹山突然明白了,点点头,才让他上船。


    他终于摆脱了头脑的思维,进入生命的实相。


    当你看到一朵花时,你只是看着花,闻着花香,没有你在看花,也没有花被你在看,无我无花,做不做得到?做得到,这就是禅。


    可大部分人做不到。一看到花,马上进入头脑运作程序:这是什么花?这是红色的?这个花美不美?这个香味很特别?……头脑中惯性的分别思维,一下子就把我们从实相中拉走,陷入虚妄的幻相里。


    我们的生命,就是这样不自觉地活在一个又一个幻相中。


    所谓的烦恼和痛苦,不也是我们的头脑制造的幻相吗?如何脱离头脑运作的模式?


    一句话:用根不用识。全然地用眼耳鼻舌身意,去感受这个世界,而不用思维意识去分别。借用一句陶渊明的诗句,“此中有真意,欲辨已忘言。”“言语道断,心行处灭”。全然地活在当下,全然地观照,不加分别与拣择,如是,如实地觉知。不是活在头脑中,而是活在觉知中,这就是“应无所住而生其心”!


【责任编辑:贤瑞】

标签:修行 幻象 实相 觉知

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