官方微信

English

한국어

日本語

Русский

Français

Deutsch

繁体中文

首页> 龙泉寺> 学诚法师> 学诚法师>
[法炬]改正错误观念 树立正确知见
来源:《法炬》第二十七期第一版 作者:学诚法师 发表时间:2003-10-01 17:30:40
字号: [双击滚屏]
人的知见决定人的行为,知见偏差了,你的行为也就跟着错了,你的知见正确,你的行为也就随之不断地规范起来。

今天是国庆节,举国欢庆,我们在寺院里以佛教的活动方式来度过。但是,有些同学世俗的心态没有完全转变过来,他总觉得过节就是放假,放假可以去玩。这是世间普通人的心态。出家人呢,要远离懈怠放逸,放假是为了调整身心,让自己能够更好地用功修行,同学们读佛学院,而佛学院是办在寺院里,也就是说,先有寺院,其次才有佛学院。不妨这样理解,首先你是一个出家人,其次你才是一个学僧。“学僧”这个概念的定义是建立在出家人的基础上的。诸位都是比较年轻的、有文化的、有培养前途的出家人。那么,对你们的要求同样也就比较高,你们的所作所为也就相应地要比较好啊。如果这种逻辑关系颠倒过来就不合适了。放假就放假,什么用功、修行、诵经、上殿、过堂、用斋啊……等等可以不管了,放长假就大玩,放短假就小玩,这种知见是错误的,要花工夫把它扭转过来。


佛学院开设中专班先让同学们背书、默写、读诵,这是中国传统教育的方式,古时候小孩子都要掌握。现在我们大人、成年人,都不怎么讲究了,所以要补课。你在背诵的时候自然而然就容易摄心,天天嘴里念,心中记,念、定、慧慢慢就培养出来了,你就不容易起烦恼了。其次是劳动出坡,过去说农禅并重,现在是信息时代,这个农包括的行业就更广了,要求你要掌握的东西、要学的东西就更多了。而现在又出现了另外一个问题,对传统的这些教育方式,我们往往不知不觉都在忽视,不但好的做法都忘记了,而且更遗憾的是现代文明也没有真正学习好,接受的都是一些现代文明的垃圾。电脑、电视等它都有两面性,它可用来办公、教育、弘法,而如果用它搞什么游戏机呀,上网吧涉猎那些非法非礼的境界,整天沉迷其中不能自拔,那不就坏了自己发心出家学佛的大事吗?在佛学院修学期间,如果你不当执事、不做当家,就尽量不要拥有这些东西。它对大家修学的妨碍非常大。如果常用手机,你的心就跟外面的人紧密地联在一起了,心就不安了。电脑网络对我们影响就更厉害了,如果你整天跟那些网络中的假人、虚拟人接触,却不跟周围的活生生的人接触,对自己周边的人非常忽视、漠不关心,那可真是颠倒之极!现代社会中的冷漠孤独感的产生与此不无关系,所以我们要尽量避免这些弊端的产生。


因此,我们彼此之间要互相照应,一起上课、研讨、上殿,过集体宗教生活。久而久之,在我们相互之间就有了非常良好、非常深厚的因缘与气氛。你看到我,我看到你,常在一起学习共事,接触越久,这个因缘越来越深,越来越好,不可以分离。反之,如果你不和周边的人结善缘,反而种远离大众的因:对别人、对整体看不惯、看不顺,三天两头...... 慢慢你就会远离这个僧团了。如果能认识到自己周围的人对自己的生命提升帮助很大,就不会想去远离僧团。如果远离了,你就再也难以找到这样的一个团体、一种氛围。所以要配合整体,彼此要互相合作。怎么与人合作呀?合作的基础是什么?我们同住在一个寺院,同样在斋堂里面用餐,不是没有饭吃,没有房子住,没有钱花,它有宗旨、理念在里面。我们怎么样去实践团体的宗旨、理念呢?这就需要建立我们生活与修行的模式,以及生命的目标。今天我要干什么,明天要干什么,这个月要做什么,下个月要做什么,今年、明年要做什么,我一生要做什么。一个人要有自己良好的目标,一个团体更要有一个很好的目标。我们在一个团体里面,要知道团体的目标是什么,个人的目标是什么,个人跟团体的目标吻合不吻合,团体的目标设定得合理不合理。团体是否有一个良好的目标非常重要。如果住在一个没有共同目标的团体里,那么,你自己目标再好也是难以实现的;而如果你一个人没有目标,安住在有目标的团体里,久而久之,耳濡目染,自然而然你自己也就会有目标了。


刚刚出家的小沙弥,比较年轻,更需要别人的引导、帮助。诸位现在还不能自利,如果再要去利他,那你靠什么去利他呢?你觉得自己有很多学问、很多技能,那你到寺外去试试看,一试就会知道不行。世间上比我们有文化的、有技能的,多得不得了,即使如此,还是有不少人找不到工作。出家人不一样,你出家修行越久越稀罕,越老越是宝,永远不存在退休这一说,如果你不修行的话,年纪大了人家也不容易恭敬你。为什么我们住在寺院里,所做的事也很平凡,而来寺院的许多有成就的护法居士却对我们都客客气气、恭恭敬敬、随喜供养呢?这是靠佛菩萨的功德,在凡尘俗世里不会有这种种殊胜的功徳与境界! 所以做一位出家人对自己的生命要倍加珍惜啊!


首先要自己尊重自己,你自己都不把自己当回事,别人怎么有办法拉拔你呢?前提是自己对自己要有信心,信一切众生皆有佛性,一切众生都可以成佛。出家以后,披上袈裟,就决定了你这一生要干什么,这是没有什么商量的,出家人就是要学习佛法、用功修行,普度众生,最终成佛。成佛以后干什么?成佛以后永不止息地度众生。生命的意义就在于利他,否则你长手长脚长眼睛有什么用?对别人有用,我们就有价值。在如今这个物欲横流的年代,能够出家,能够很安稳地在寺院里边学佛,这是非常不容易的,这种善根,这种因缘,非常希有难得。自己能不能感觉到现有的环境对我们很珍贵、自己的出家身份很尊贵?能不能感觉到在佛门里我们所做的事情很珍贵、很有意义?对这些要认真观察思考,要达到深信不疑。否则,时间一长,会觉得出家人每天就干这一套,上殿过堂单调枯燥多无聊,对修行成佛也没有什么感觉,身心疲倦、麻木,那你出家的路还怎么能够走得下去?人的知见决定人的行为,知见偏差了,你的行为也就跟着错了,你的知见正确,你的行为也就随之不断地规范起来。

【责任编辑:郑琰】

标签:调整身心 宗教生活 目标 信心

发表评论:已有 ()条评论

copyright.c.2009 longquanzs.org all right reserved

版权所有京ICP备09021374号 京公网安备 110108007888 号