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[开示]修行必须要有一个环境
来源:学诚法师博客 作者:成蹊 发表时间:2014-08-20 20:56:00
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修行、学佛法必须要有一个环境,否则是很困难的。就像在世间,我们读书要有读书的环境,生活、工作都要有相应的环境,修行的环境也是一样。

 

       下午,几位客人来向师父请教问题。 
 
       居士甲:“我在打坐的时候,心里在念佛,感觉有电流从背后到脖子,有时候会停留在头顶上。有人说出这样的觉受会不太好,我也怕出什么偏差,所以后来就把打坐停下来了。不晓得……” 
 
       师父:“你不用去太在意它啦。不在意,过一段时间就好了。太在意呢,这种境界就会越来越多。打坐用功都会有一定的觉受,这是正常的。平时的心都是在躁动的状态,真正心静下来,就会有一些觉受出现的。” 
 
       居士乙:“平常我们有些人在听录音带,学习道次第。学了一段时间以后,有些人就很想出家。我觉得他们可能是没学透、想逃避问题才出家。我自己总想,有出离心不一定要出家吧?” 
 
       师父:“这也没那么严重。首先现在学道次第的人很多,不一定有多少人想出家。其次照佛教的观点,出家也是一件好事情。另外,出不出家,这在于人的引导,不在于学什么经论、学什么法。比如有大德用《四十二章经》来引导,很多人也想出家。” 
 
       居士乙:“我们是不是要读很多的经,才知道哪一本跟自己相应呢?” 
 
       师父:“这也是不太可能的事情,那么多经怎么读得完?学习佛法重要的是要去实践,没有实践的话,读来读去,佛法也读不透。” 
 
       居士乙:“我们有人在读《金刚经》、《六祖坛经》,但生活中运用很困难,还是会起烦恼啊,发脾气啊。虽然不容易运用,但又觉得经很好,想放又放不掉。” 
 
       师父:“这也很正常,就因为这样才要坚持学。你要转凡成圣,走上坡路总是不好走的,是不是?” 
 
       居士乙:“有时候感觉佛法的对错不容易把握,比如什么是精进,什么是执着。” 
 
       师父:“精进是一种善法,执着是一种烦恼,这肯定是不同的。” 
 
       居士乙:“另外有时候有一些境界,比如会做一些有预见性的梦,白天真的发生了。” 
 
       师父:“做梦也是一种烦恼了,没有什么意思。” 
 
       到目前为止,对客人的问题,师父回答得都很简短,声音也不高。说实在的,我在旁边感觉气氛有点儿闷。正这样想着,师父突然提高了声音说:“修行、学佛法必须要有一个环境,否则是很困难的。就像在世间,我们读书要有读书的环境,生活、工作都要有相应的环境,修行的环境也是一样。因此很重要的,就是要去营造一个修行的环境,能够让大家在修行上面得到进步。领头的人要带头营造这种环境,才能够让大家受益。犹如一个学校一样,校长以及后勤、教务、行政各部门都要去做很多工作,否则学校的运作、学生的学习就得不到保障。修行也是同样的道理。过去无论在印度还是汉地、藏地、南传,寺院里都有很多的出家人在修行用功,因为佛法要靠很多人去传承,不能只靠一两个人去传。你看世界上一些有名的大学,都有很多的学生,所以它才能够持续下去。一个寺院也是一样,必须要有相当的规模,并且要一代一代不断有人进来学,佛教才是有希望的。如果只有少数人在自己学,就显示不出来佛教的作用,乃至佛教的存在都体现不了,更不要说长期的发展了。” 
 
       师父这段开示“不请自说”,我在旁边一边记,一边思索师父话中的含义,也偶尔观察客人们的反应。看大家的表情,好像有点似懂非懂的样子。 
 
       师父继续讲下去:“所以无论居士、出家人都要培养这种观念,这样再来到寺院就比较容易相应。如果没有刻意去营造这种氛围,那么由于依报被破坏了,人的正报也持续不下去。正报是不能离开依报的,依报正报不二。人不能离开环境,环境又是靠人来营造的。现在很多人喜欢一个人学,不去管环境,到后来自己也学不进去、学不好。把环境搞好,人的心情就舒畅、心态就健康,自然而然修行的层次也容易提高。所以,要从比较广泛的意义上面来认识修行的概念,以及环境的重要性。”

【责任编辑:金珊】

标签:修行 环境 团体

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