官方微信

English

한국어

日本語

Русский

繁体中文

当前位置: 首页 > 多元文化 > 人物 > 专栏 > 正文
虚云老和尚最后遗言
来源:龙泉之声综合 作者:龙泉之声综合 发表时间:2016-10-12 14:52:04
字号: [双击滚屏]
虚云和尚在《教习学生规约》中讲: 自正眼不明,人心陷溺,有蔽于声色货利者,有惑于异学左道者,有误于旁蹊曲径者。举世茫茫,赖有人焉,弘传正法,使觉树凋而复茂,慧日暗而再明。无如末劫,障深慧浅,德薄垢重,求其识因果、明罪福亦已难矣!况明心见性入圣超凡乎?所以剃染虽多,解悟者鲜,因乏明师启迪;即有教者,不过学音声法事以为应世之具,将我佛度世悲心,翻为粥饭工具,不亦深可慨乎!

 

 

农历九月十二日,是虚云老和尚圆寂日,今特发此文以资纪念。

 

虚云老和尚最后遗言

 

农历九月十二日,至十二时半,公唤侍者一起进来,举目遍视,有顷曰:

 

你等侍我有年,辛劳有感。从前的事不必说了。我近十年来,含辛茹苦,日在危疑震憾之中,受谤受屈,我都甘心,只想为国内保存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣,我是拼命争回的,你各人今日皆为我入室弟子,是知道经过的。你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣,但如何能够永久保守呢。只有一字,曰:戒。

 

说毕合掌道珍重。诸人含泪而退。(摘自《虚老和尚开示录》)

 

   老和尚圆寂前作诗一首

 

    少小离尘别故乡, 天涯云水路茫茫。
    百年岁月垂垂老, 几度沧桑得得忘。
    但教群迷登彼岸, 敢辞微命入炉汤。
    众生无尽愿无尽, 水月光中又一场!

 

虚云和尚临终所写的话(历史资料)

 

虚云和尚无病无疾,圆寂前当晚,住在自己的茅棚中。至半夜时起床,发现房间内有二僧,为照顾虚老,他们自己偷偷溜到虚老茅棚里。二人皆身体蜷缩睡在,虚老床头和床尾。见虚老醒来,床头僧起身,看着虚老和尚。虚老见此云:“你怎么在这里呀?”床尾僧此时也醒来,站了起来。虚老见此云:“你也在这里?”

 

之后,虚老让两人回寮休息。两人离开后,不忍离去与其他赶来的僧人,沙弥等,共有四五人或五六人,围绕在虚老和尚茅棚的窗户上,在缝隙中向里面观看。见虚云老和尚,倒了一杯水喝下,在桌子上写下了几个字,之后卧床而眠。

 

次日,虚云和尚圆寂!虚云和尚最后写下的内容大意是: 反对我的人,你们不要反对了,我马上就要走了;舍不得我的人,不要舍不得了,我去去就来。

 

虚云和尚的一生,大部分时间生活在中华民族苦难最深重的时期,也是中国佛教最低迷、僧团社会地位最低下的时期。在漫长的行脚参方过程中,虚云和尚对当时僧团中的种种不如法现象,都有真切的了解,对中国佛教衰败的原因和未来走向,也作过深刻的反思。他认为,僧团是佛教的核心。僧团素质的好坏直接关系到佛教的前途和命运。在《末法僧徒之衰相》一文中,虚云和尚甚至严厉而痛切地警示天下衲子:俗有言,“秀才是孔子之罪人,和尚是佛之罪人”。初以为言之甚也,今观末法现象,知亡六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。灭佛法者,僧徒也,非异教也。

 

虚云和尚在《教习学生规约》中讲: 自正眼不明,人心陷溺,有蔽于声色货利者,有惑于异学左道者,有误于旁蹊曲径者。举世茫茫,赖有人焉,弘传正法,使觉树凋而复茂,慧日暗而再明。无如末劫,障深慧浅,德薄垢重,求其识因果、明罪福亦已难矣!况明心见性入圣超凡乎?所以剃染虽多,解悟者鲜,因乏明师启迪;即有教者,不过学音声法事以为应世之具,将我佛度世悲心,翻为粥饭工具,不亦深可慨乎!

 

赞虚云和尚偈:

宣化

 

中流砥柱挽狂澜, 仆仆风尘救倒悬

为法忘躯无自己, 恒顺众生有人缘

黑暗明灯光普照, 苦海慈航度大千

云居真如留圣迹, 源远泽长法界宽

【责任编辑:流水】

标签:虚云老和尚 圆寂 遗言

发表评论:已有 ()条评论

copyright.c.2009 longquanzs.org all right reserved

版权所有京ICP备09021374号 京公网安备 110108007888 号