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谈锡永
三个禅的境界(二)
在《大宝积经》(卷八十七)中,有一段商主天子与文殊师利菩萨的对话—— 天曰:文殊师利,云何了知诸众生相? 答曰:见一切众生从... >>
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三个禅的境界(一)
“六中有导引”,称为生与死的禅法。在禅法中,生死一如,是故生的禅法与死的禅法可以沟通。 在生时,处生中有的修习,与受生中有连贯;梦幻中有的修习,与法性中... >>
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六种遮胎门——说“受生中有”之二(二)
2009-07-06
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六种遮胎门——说“受生中有”之二(一)
2009-07-06
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意生身与习气身——说“受生中有”之一(二)
2009-07-02
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意生身与习气身——说“受生中有”之一(一)
2009-07-02
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生起四种“现分”——说“法性中有”之二(二)
2009-06-27
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生起四种“现分”——说“法性中有”之二(一)
2009-06-27
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怖畏与离怖畏——说“法性中有”之一(二)
2009-06-24
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怖畏与离怖畏——说“法性中有”之一(一)
2009-06-24
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“往生”的修习与实践——说“临终中有”之三(二)
2009-06-19
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“往生”的修习与实践——说“临终中有”之三(一)
2009-06-19
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谈锡永
国际著名佛学家,汉藏佛学研究专家。
国际著名佛学家,中国人民大学国学院客座教授,笔名王亭之。二十八岁加入金刚乘学会,随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得宁玛派金刚阿阇梨位,法名无畏金刚。后来成立密乘佛学会,翻译宁玛派经书。主编《传统文化典籍导读丛书》,其后又主编《宁玛派丛书》及《大中观系列》。译多部经论,且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》,注疏《大圆满禅定休息》。 近年发起组织“北美汉藏佛学研究协会”,得二十余位国际知名佛学家加入,与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。
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